Dieu, le mal et l’histoire

Dans le pro­longe­ment de ses pub­li­ca­tions philosophiques et religieuses passées, Pierre de Lauzun abor­de avec Dieu, le mal et l’histoire le sujet com­pliqué du Mal. C’est un livre pour spé­cial­istes, à qui l’auteur développe les raison­nements et déduc­tions de sa pen­sée, mais il intéressera tous ceux qui s’interrogent sur la con­di­tion humaine.

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Une pre­mière par­tie demande : d’où vient le Mal ? Dieu le con­nais­sait-il ? Est-il nécessaire ?

Peut-on le com­pren­dre sans référence à l’eschatologie ? Le Mal s’inscrit dans l’histoire, d’abord comme mal orig­inel puis comme trans­mis de généra­tion en généra­tion. Mais Dieu fait irrup­tion dans l’histoire de l’humanité ; par son incar­na­tion Il prend sur lui le poids du péché ; cela change tout car, du mal, Dieu tire tou­jours un bien. L’auteur se demande si mal et souf­france, per­mis par Dieu, ne sont pas finale­ment « prov­i­den­tiels », car con­duisant Dieu à promet­tre de rester auprès de l’humanité jusqu’au salut et à la vie éter­nelle avec Lui.

La sec­onde par­tie s’attache à décrypter l’histoire de l’humanité. Elle a un sens mais est-ce for­cé­ment un pro­grès con­tinu ? du moins faut-il se pos­er la ques­tion pour le pro­grès moral. La vision chré­ti­enne de l’histoire s’oppose à la vision pro­gres­siste qui est dom­i­nante. L’auteur s’attache ensuite à décrypter les signes des temps se deman­dant si notre époque n’est pas déjà préapoc­a­lyp­tique. Cepen­dant, l’interprétation ne peut se faire qu’après coup et il n’y a pas moyen, recon­naît l’auteur, de prévoir la voie vers la fin des temps. Seules foi et espérance don­nent un sens à la vie puisque l’issue, quoique non définie, est cer­taine et nous est promise.  

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