Métaphysique du Big Bang

Hen­ri Bouch­er, en sou­venir d’un voy­age au Moyen-Ori­ent, et en sci­en­tifique qu’il est, s’est lancé à la recherche du « Plan de Dieu ». Il pro­je­tait de tester les deux hypothès­es pos­si­bles sur l’existence de l’Univers, A (ou A’ avec le Big Bang), le hasard ou B, une Créa­tion, au crible de l’évolution des con­nais­sances durant des siè­cles. Une méta­physique se bâtit sur la con­nais­sance. H. Bouch­er passe en revue les dif­férents domaines de la sci­ence : cos­molo­gie et astro­physique, traces de la créa­tion de la matière et his­toire de la for­ma­tion de l’Univers et de notre Sys­tème solaire, en con­clu­ant à la com­pat­i­bil­ité des deux pos­si­bil­ités A’ et B. Il y ajoute que notre sys­tème solaire est une excep­tion et que nous sommes, avec une forte prob­a­bil­ité, seuls dans l’univers et con­damnés à rester dans notre sys­tème solaire. 

L’étude biologique con­duit de la chimie minérale aux acides aminés. Mais divers raison­nements com­plex­es mènent à la con­clu­sion que le pas­sage aux mécan­ismes de la vie n’a pas été trou­vé et reste prob­lé­ma­tique. Y a‑t-il eu une inter­ven­tion extérieure ? Se pose aus­si le prob­lème de l’acquisition de la con­science ? Puis l’auteur passe aux sci­ences humaines : rap­pel de l’histoire humaine à tra­vers les mœurs et les reli­gions. La reli­gion la plus aboutie reste, pour lui, la reli­gion chré­ti­enne. L’essai s’attaque à l’analyse sci­en­tifique de la reli­gion : des textes fon­da­teurs, des grands épisodes de la vie du Christ, et jette un regard sur les rela­tions de la reli­gion avec la vie publique. Enfin, la dernière par­tie s’interroge sur la « vie » après la mort et l’au-delà. Une démarche passionnante. 

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