Le Bahutage

L’ini­ti­a­tion, dev­enue l’ab­sorp­tion, puis le bahutage, est une tra­di­tion qui remonte aux orig­ines de l’É­cole et qui ne s’est per­due qu’en 1967.

L’ex­péri­ence a mon­tré que ces man­i­fes­ta­tions baro­ques et sou­vent puériles. ces épreuves que les élèves s’im­po­saient à eux-mêmes d’an­née en année, étaient à la base des tra­di­tions les plus saines, et un élé­ment impor­tant de la for­ma­tion morale des Polytechniciens.

C’est le bahutage qui per­mit d’éla­bor­er. de trans­met­tre et d’im­pos­er le « Code X » qui. sous son aspect bur­lesque. est un code d’hon­neur auquel la com­mu­nauté poly­tech­ni­ci­enne res­ta longtemps attachée.

Cela est si vrai que les com­man­de­ments de l’É­cole, tout en s’op­posant aux abus du bahutage, l’ont tou­jours toléré, et que par­fois, même, lorsque les cir­con­stances séparaient les pro­mo­tions, ils ont pris des mesures pour qu’il ne dis­paraisse pas com­plète­ment¹.

Les rites de l’ab­sorp­tion s’élaborèrent à par­tir du moment où les élèves furent casernés sur la Mon­tagne Sainte Geneviève.

Gas­ton Pinet. dans son His­toire de l’É­cole Poly­tech­nique ( 1887). en dresse un tableau pittoresque.

« Le pre­mier effet du régime mil­i­taire et du caserne­ment fut de provo­quer. con­tre l’au­torité, un véri­ta­ble sys­tème d’en­tentes. de ligues, absol­u­ment ignoré sous l’an­cien régime de l’ex­ter­nat libre. Au Palais· Bour­bon, l’au­torité n’avait pu s’ex­ercer d’une manière sen­si­ble que pen­dant les études. Les Élèves n’avaient pas entre eux de rap­ports très fréquents, de rela­tions bien intimes. surtout d’une divi­sion à l’autre. Ils n’avaient pas sen­ti le besoin de se liguer con­tre leurs chefs.

Une fois réu­nis. casernés, con­stam­ment en présence de ces chefs, ils résolurent de se liguer pour échap­per à la sur­veil­lance et résis­ter au Com­man­de­ment. Alors com­mença entre eux. sous l’ap­parence de jeux. une sorte d’as­so­ci­a­tion qui se per­pé­tua d’une pro­mo­tion à l’autre. Grâce à une espèce d’ini­ti­a­tion. com­binée de toutes sortes de puni­tions et d’épreuves, les anciens s’ar­rogèrent, pen­dant un temps, sur les nou­veaux, une autorité à l’aide de laque­lle ils leur dic­taient jusqu’aux fautes qu’il fal­lait commettre.

Ils exigeaient des con­scrits (c’est le nom qu’on com­mença à leur don­ner, et il est resté), des témoignages de respect, qu’ ils imposèrent quelque­fois par la force.

Des ques­tions baro­ques de sci­ence leur étaient adressées ; on leur infligeait mille vex­a­tions. les huées, les arrose­ments, l’en­lève­ment et la destruc­tion des effets de caserne­ment, d’ha­bille­ment ou d’é­tude, l’in­fec­tion des cham­brées, etc., etc., surtout la bas­cule et les postes.

Ces ini­ti­a­tions cou­vraient du nom de jeux de véri­ta­bles désor­dres ; elles ont occa­sion­né plusieurs fois des voies de fait et des duels. Elles duraient ordi­naire­ment deux mois, depuis le mois de novem­bre jusqu’au mois de jan­vi­er, époque à laque­lle le temps d’épreuve était con­sid­éré comme ter­miné, et alors les anciens con­sen­taient à traiter de pair avec les nou­veaux.

Dès la sec­onde année de caserne­ment, les ini­ti­a­tions fonc­tion­naient. Elles avaient don­né nais­sance à de tels désor­dres dans les dor­toirs qu’on fut obligé d’y met­tre pen­dant quelque temps des sen­tinelles en per­ma­nence et d’y faire de fréquentes patrouilles.

Sous la Restau­ra­tion, les mys­ti­fi­ca­tions, les ini­ti­a­tions. les bas­cules, les brimades, fort inno­centes du reste, qu’on infligeait à la pro­mo­tion nou­velle, continuèrent.

Le baron Bouchu, décidé à faire un exem­ple, deman­da le ren­voi de dix Élèves qui s’é­taient fait remar­quer. Deux seule­ment furent exclus. L’une des mys­ti­fi­ca­tions qu’il blâ­mait sévère­ment était la dénom­i­na­tion de con­scrits que les anciens don­naient aux nou­veaux. Elle est humiliante, écrivait-il, j’e­spère qu’elle ne sera plus repro­duite à l’É­cole. Elle s’est trans­mise jusqu’à aujourd’hui.

Le coup du poulet

L’an­née suiv­ante, l’au­torité essaya sans suc­cès un sys­tème, qu’on ne saurait d’ailleurs approu­ver. Elle voulut exiger de chaque Élève sa parole d’hon­neur de ne pren­dre part à aucune délibéra­tion, ni à aucun acte con­venu. Les désor­dres recom­mencèrent avec plus d’au­dace et elle n’osa intervenir.

A la ren­trée de 1818, le baron Bouchu, à bout d’ar­gu­ments, dit qu’il ne voulait pas traiter sérieuse­ment de pareilles plaisan­ter­ies. Le spec­ta­cle des ini­ti­a­tions et des mys­ti­fi­ca­tions se fit alors publique­ment et se ter­mi­na par une représen­ta­tion grotesque des autorités de l’École. »

La bas­cule con­sis­tait à éten­dre le con­scrit sur un tabouret auquel on impri­mait une suc­ces­sion de mou­ve­ments alter­nat­ifs d’élé­va­tion et d’abaisse­ment des plus saccadés.

La cra­pau­dine, en usage alors dans l’ar­mée, s’ap­pli­quait de la manière suiv­ante : on couchait, à plat ven­tre, le con­scrit sur le tabouret, les jambes repliées, on attachait le bras droit à la jambe gauche et le gauche à la jambe droite et on rafraîchis­sait le patient à l’aide de bombes hydrauliques.

Les postes étaient plutôt une peine qu’une brimade et s’in­fligeaient après un vote. Dix cama­rades traî­naient dans la cour, avec une vitesse que venaient accroître de nou­veaux aux­il­i­aires. le patient qu’ils lais­saient épuisé.

Amphi-gueule.

Les cama­rades Lévy et Pinet ont don­né dans l’Argot de l’X l’or­dre qu’af­fichaient les anciens, dans chaque brigade. dès l’en­trée de la nou­velle promotion :

Con­scrit

La bas­cule tu recevras
De bonne grâce en arrivant.
La porte ouverte laisseras
Chaque soir au casernement.
Sans cela tu ressentiras
notre cour­roux chimiquement.
Dans nos salles tu n’entreras
Que bien après le jour de l’an.
Ton bon­net pris rachèteras
Par la bas­cule seulement.
Ou sinon tu le recevras
Défig­uré nitriquement.
Ton ancien tu respecteras
Et servi­ras diligemment.
A son abord tu trembleras
Et salueras bien humblement.
Nulle part ne te placeras
Sans avoir son consentement.
Sans quoi la poste tu courras
Dans notre cour, tam­bour battant.

Dans un de ses rap­ports, un sous-inspecteur déclare qu’en­ten­dant des cris dans la cour, il a trou­vé un con­scrit à qui deux anciens don­naient la bas­cule sous la pompe, le con­scrit n’ayant pas voulu se laiss­er appli­quer la bas­cule ordi­naire. Il se plaint ensuite que cette bas­cule ordi­naire est si vite don­née qu’on ne peut jamais arriv­er à temps pour saisir les coupables. « L’usage grossier des bas­cules, dit un rap­port, du mois de novem­bre 1819. au moins tem­péré l’an­née dernière, a été rem­placé par d’autres épreuves de con­trar­iété et de mys­ti­fi­ca­tions de divers­es espèces employées par les anciens à l’é­gard des nouveaux.

Toute la sur­veil­lance pos­si­ble ne parvient pas à empêch­er ces bizarres ini­ti­a­tions de dégénér­er en vex­a­tion et d’altér­er la discipline. »

A l’Ini­ti­a­tion suc­cé­da l’Absorp­tion, qui con­sis­tait surtout en plaisan­ter­ies. Ain­si, le pre­mier jour, on forçait un con­scrit revenant de la lin­gerie à endoss­er une chemise sur ses habits et à chanter, sur un air con­nu, un pas­sage quel­conque d’un livre ouvert au hasard. La céré­monie se pas­sait dans la cour. Elle était dirigée par l’absorbeur, placé au cen­tre du cer­cle for­mé par les deux pro­mo­tions dans lequel entraient suc­ces­sive­ment les con­scrits désignés.

Voici une descrip­tion de l’Absorp­tion, vers 1840 : « L’Absorp­tion des con­scrits dans le sein de l’É­cole, en cos­tume bour­geois, le bon­net de coton sur l’or­eille et la queue de bil­lard à la main, n’est pas moins plaisante : là, un des plus anciens, celui dont le berry (redin­gote de petite tenue) est le mieux culot­té, offre les traces les plus accu­mulées de rap­a­ton­age (rapièce­ment), ce qui est un signe d’hon­neur équiv­a­lent aux chevrons des vieux sol­dats, pique un laïus aux nou­veaux condis­ci­ples, il les engage en un style du cru à ne point trop se péli­caner (se saign­er les flancs par un tra­vail trop ardent), à ne pas red­outer de temps en temps de bouquin­er, à vivre dans la crainte des colles (exa­m­ens) et dans l’amour des suçons (sucres d’orge) dont le goût est de tra­di­tion dans l’É­cole et qui ser­vent sou­vent d’en­jeu au bil­lard ou aux échecs pour intéress­er la partie. »

L’ab­sorp­tion se pas­sait alors à l’É­cole même. A par­tir de 1840 env­i­ron, elle se fit au Holl — le « Café hol­landais » — aujour­d’hui dis­paru. situé sous les arcades du Palais Roy­al, Galerie Montpensier.

Le bahutage ne se déroulait pas selon un sché­ma immuable, chaque pro­mo­tion et sa Kom­miss y ajoutant quelques per­fec­tion­nements ou en sup­p­ri­mant quelques épisodes. Nous allons essay­er de citer, dans le désor­dre qui con­vient à de telles cou­tumes, les pra­tiques les plus courantes. Que les cama­rades qui con­stateront l’omis­sion des épreuves qu’ils ont per­son­nelle­ment subies, nous écrivent ou vien­nent nous les infliger à titre de châtiment.

Les con­scrits étaient mis en con­di­tion au cours des « amphi-gueules », où leur pro­mo­tion rassem­blée et prosternée subis­sait les sar­casmes des Anciens. Quelques noms priv­ilégiés inspi­raient des qua­trains aus­si spir­ituels que ceux-ci :

« En salle le cro­tal Hublot
assis tout près de la fenêtre
veille aux des­tinées de Fenêtre
qu’il cou­ve comme un bibelot. »
ou
Il n’a donc pas mis ses lunettes,
le Bib au regard paternel
qu’il laisse entr­er les mains nettes
des Catin, Dheu, Bordel. »

Au cour du grand monôme. dont Pinet fait remon­ter l’o­rig­ine à 1836, la pro­mo­tion rangée en file indi­enne der­rière son major, par­courait la cour au milieu d’une foule d’an­ciens qui la harce­lait, la bous­cu­lait et la bom­bar­dait de red­outa­bles bombes à eau.

Le grand monôme était suivi de l’ex­er­ci­ce qui n’avait que de loin­tains rap­ports avec l’in­struc­tion mil­i­taire. Il s’agis­sait, en fait, d’un par­cours du com­bat­tant, amé­nagé avec toutes sortes d’ob­sta­cles impro­visés. Et gare au con­scrit qui cher­chait à tir­er au flanc… Ce ne sont pas des SAS ou des SAR qui s’a­bat­taient sur lui, mais bien la ter­ri­ble main de la komiss, et il était promis aux mys­térieuses tor­tures du cryptage.

La tra­di­tion anci­enne retient l’ex­is­tence de l’ex­er­ci­ce des majors de tête et de queue, armés de queues de bil­lard, et de celui des funestes, élèves d’une com­plex­ion « mon­strueuse » , qui n’avaient pas encore pu recevoir la tenue com­plète de récole.

Les cro­taux béné­fi­ci­aient d’un traite­ment de faveur. Ils étaient oblig­és de par­ticiper, sous une étroite sur­veil­lance, à une course par dessus et par dessous bancs, tables et bourets. L’ex­er­ci­ce s’achevait par une revue passée par un ancien à cheval sur un con­scrit ou par des chics tracés sur le sol par les con­scrits, en ren­dant hom­mage à la couleur de la pro­mo des anciens.

Le coup du poulet se fai­sait le mar­di, jour où ce volatile. jadis fort prisé, fig­u­rait au menu. La rafle avait lieu sur les tables, ou avant le ser­vice au mag­nan, et elle était très bien con­nue de l’Ad­min­is­tra­tion puisque cette dernière, alma mater sec­ourable, prévoy­ait d’a­vance un plat de bœuf sup­plé­men­taire pour calmer la faim des con­scrits frustrés.

Au coup du poulet suc­cé­dait le coup des frites : lorsque ce tuber­cule appa­rais­sait pour la pre­mière fois au menu, les anciens en rem­plis­saient leur phé­cys le plus crasseux et venaient présen­ter ce plat alléchant aux con­scrits. Il était aus­si dan­gereux qu’in­civ­il de refuser cette col­la­tion improvisée.

Il exis­tait naturelle­ment bien d’autres épreuves : le clas­sique « cirage », le « flam­bage » qui con­sis­tait à plac­er dans le dos ou sous les chauss­es d’un con­scrit un papi­er qu’on enflam­mait. Le « flam­bage » a été désigné à par­tir de 1900 par le mot « Delort », du nom d’un com­man­dant en sec­ond qui avait fait affich­er dans chaque salle les con­signe à appli­quer en cas d’in­cendie. C’est une cou­tume qui s’est main­tenue longtemps et dévelop­pée au point de devenir une des plaisan­ter­ies favorites des Polytechniciens.

Une autre pra­tique courante était celle du « Zanzi » (Zanz­ibar) : un verre de lampe était intro­duit dans le pan­talon, l’ex­trémité supérieure dépas­sant un peu la cein­ture ; un bou­chon était placé sur le front ren­ver­sé du patient qui devait, au com­man­de­ment de l’an­cien, le faire retomber adroite­ment dans le verre de lampe.

Mais pen­dant que, la tête en arrière, le con­scrit attendait religieuse­ment le sig­nal, une carafe d’eau vidée dans le tube inondait son pan­talon … l’eau étant sou­vent rem­placée par de la pein­ture, du vin rouge, de la marme­lade, de la soupe de pois, etc.

Dans les caserts, on pra­ti­quait l’omelette, sorte de range­ment à l’en­vers où les meubles étaient jetés pèle-mêle au milieu de la pièce, le perce­ment des souri­aux (vas­es de nuit) avec les tan­gentes, les lits en porte­feuille, les salades de bottes jetées en tas dans la cour.

Le cou­vre-feu ne met­tait pas fin aux tour­ments des mal­heureux con­scrits, bien au con­traire. Les Anciens. à la faveur de l’ob­scu­rité, mul­ti­pli­aient les per­sé­cu­tions : en pleine nuit, ils fai­saient irrup­tion dans les caserts des con­scrits et les viraient ou les pisur­de­taient. Ce dernier verbe, dont l’é­ty­molo­gie est claire, définit une manœu­vre qui con­sis­tait à soulever le lit par les pieds et à le met­tre en posi­tion ver­ti­cale : l’oc­cu­pant s’ef­fondrait lente­ment, cou­vert par son matelas.

Le pisur­den­t­age simul­tané des huit lits d’un casert par huit anciens bien entraînés con­sti­tu­ait une très belle manœuvre.

Dans cer­tains cas, ces exac­tions étaient précédées du coup des sar­dines. Le con­scrit, à demi éveil­lé, se voy­ait con­traint de gob­er quelques-uns de ces savoureux pois­sons ; pour « faire pass­er ». on lui ver­sait dans le gosier l’huile de la boite.

Plus angois­sante était l’in­ter­ven­tion de la Kom­miss dont les mem­bres, dis­simulés der­rière des cagoules, entouraient le lit d’un con­scrit rétif, l’in­for­maient de sa con­damna­tion, puis, s’emparant de lui, l’en­traî­naient dans les noires pro­fondeurs du Styx où il allait subir les affreuses tor­tures du kryptage.

Le kryptage …
cen­suré²

La guerre 1939–1945 a mar­qué une dis­con­ti­nu­ité dans la vie de l’É­cole. Celle-ci a été trans­portée : le con­tact a été rompu à divers­es repris­es entre pro­mo­tions suc­ces­sives, enfin, au cours des années qui ont suivi, les bâti­ments ont été presque entière­ment renouvelés.

Aus­si, ne faut-il pas s’é­ton­ner que beau­coup de tra­di­tions se soient per­dues à cette époque. Moins, toute­fois, qu’on aurait pu le crain­dre et d’autre apparurent, qui ne man­quaient pas de pit­toresque. L’essen­tiel fut sauve­g­ardé : c’est-à-dire l’e­sprit de l’École.

On peut néan­moins regret­ter que la méth­ode de bahutage se soit mod­i­fiée. Celui-ci, beau­coup plus court — il durait moins d’une semaine, du mer­cre­di de la ren­trée au lun­di soir — était l’œu­vre presque exclu­sive de la Kom­miss qui traitait un peu les con­scrits à la chaîne. Le reste de la pro­mo­tion était spec­ta­teur³. Jadis, l’ac­tive par­tic­i­pa­tion de tous au bahutage avait con­féré à celui-ci un tour plus nuancé, plus per­son­nel, plus subtil.

Séance des cotes en 1931.

A tra­vers les plaisan­ter­ies et les épreuves inno­centes, une intim­ité s’étab­lis­sait plus rapi­de­ment entre les deux promotions.

Nous avons évo­qué l’ap­pari­tion, après 1945, de nou­veaux épisodes du bahutage. Par­mi ceux-ci, les dépor­ta­tions et la course au Tré­sor.

La dépor­ta­tion con­sis­tait à enlever un con­scrit au cours de la nuit, et à l’emmener « faire un tour en voiture » à l’is­sue duquel il était aban­don­né, sou­vent fort loin de l’É­cole, et dans une tenue générale­ment som­maire. Les incon­vénients de la prom­e­nade étaient aggravés par le fait. qu’en ce temps là, exis­tait encore une cou­tume bar­bare nom­mée l’ap­pel du matin.

Pour la course au Tré­sor, la Kom­miss dis­tribuait à chaque salle de con­scrits une liste d’ob­jets hétéro­clites que devaient, en quelques heures, rap­porter ses occu­pants, ain­si que la cota­tion de ces objets.

Les con­scrits se répandaient fébrile­ment dans Paris pour éviter la dernière place. qui leur aurait valu un bain de minu­it dans la piscine, et si pos­si­ble obtenir la pre­mière, récom­pen­sée d’un somp­teux mag­nan offert par la Kommiss.

Par­mi les objets (ou les êtres) les plus inso­lites qui aient fig­uré sur les listes de la Kom­miss, sig­nalons ceux qui avaient été pro­posés à l’ingéniosité des pro­mos 56 et 57 : un car de police — le stick du général — une tortue élec­tron­ique — la porte du micral — l’in­signe du para­graphe⁴ — un min­istre — un académi­cien — le lorgnon de M. Divisia⁵ — le tour de cuisse de la « Marie“⁶ — un panier de fruits a var­iés, etc.

A l’heure dite, en 1956, les objets demandés étaient rassem­blés dans la cour de l’É­cole en plusieurs exem­plaires, même ceux qui, par déf­i­ni­tion parais­saient uniques. Il y avait en par­ti­c­uli­er deux cars de police !

Par con­tre, il ne s’y trou­vait qu’un académi­cien, et point de min­istre, mais seule­ment un chef de cabinet.

Le dernier épisode du bahutage était la séance des cotes.

L’o­rig­ine de la séance des cotes remonte à 1840. C’est celle année là que. fut inau­gurée. dans une salle spé­ciale du « Holl », une céré­monie dont Gas­ton Claris nous donne la description :

» Le néo­phyte était intro­duit dans un vestibule som­bre séparé du café par d’é­paiss­es ten­tures. Quelques anciens à la mine féroce après l’avoir débar­rassé de sa tan­gente et de sa capote, assur­aient d’une for­mi­da­ble tape son claque en bataille, inscrivaient à la craie sur la par­tie char­nue, son numéro de classe­ment et le soule­vant ensuite, le lançaient brusque­ment à tra­vers les rideaux dans la pièce voisine.

Il y retombait au milieu d’une vraie bande de démons qui, les manch­es retroussées, se le pas­saient de mains en mains comme jeu de balle, lui fai­saient tra­vers­er plusieurs salles et le dépo­saient tout ahuri devant le « parc aux huîtres » où il était for­cé de pénétr­er en fran­chissant une corde ten­due con­tre laque­lle il trébuchait généralement.

Dans cet étroit espace, où venait s’en­tass­er peu à peu toute la pro­mo­tion, les anciens cir­cu­lant par­mi les vic­times, vari­aient aux dépens des pau­vres « huîtres » leurs plaisirs et leurs dis­trac­tions, faisant chanter les uns, boire les autres, au milieu du vacarme le plus épou­vantable qui se puisse imaginer.

Lorsque tous les con­scrits avaient subi le bap­tême, on procé­dait à la lec­ture des Cotes. La Cote est un laïus com­posé par un ancien et des­tiné à fla­geller les défauts de quelques con­scrits poseurs ou d’un mau­vais car­ac­tère. L’in­culpé extrait du parc. hissé sur le bil­lard en face de l’ac­cusa­teur. subis­sait devant les deux pro­mo­tions, la lec­ture du réquisi­toire et de la sen­tence. La peine con­sis­tait à avaler dans une omelette ou sim­ple­ment sous la forme bru­tale d’une boulette de papi­er si le cas était grave, la Cote qu’on venait de lire.

La fête se ter­mi­nait enfin par un immense gueule­ton dont les antiques étaient presque seuls à savour­er les vins exquis et les déli­cieux pâtés de foie gras. La place man­quait pour la plu­part des anciens : quant aux con­scrits. vic­times de liba­tions plus ou moins volon­taires. mais trop abon­dantes. ils avaient dû être recon­duits en grande par­tie à l’É­coie par les Com­mis­saires. Une longue file de fiacres s’alig­nait, à cette inten­tion, d’un bout à l’autre de la rue Montpensier ».

Plan de l’Ecole Poly­tech­nique. Jusqu’en 1930.

Après 1883, la séance des cotes eut lieu à l’Ë­cole, dans l’am­phithéâtre récem­ment con­stru­it, l’am­phi de phy, devenu l’Ara­go. Elle s’y pour­suiv­it, selon des rites invari­ables, jusqu’à sa dis­pari­tion, en 1968.

La Kom­miss, con­sti­tuée en tri­bunal , vêtue de robes et cagoules, siégeait sur l’estrade. Devant elle, de ter­ri­fi­ants bour­reaux, eux aus­si encagoulés et armés d’énormes haches.

La Kom­miss procé­dait à la lec­ture des cotes, dont le nom­bre avait beau­coup aug­men­té depuis le Holl. et la fai­sait suiv­re de dis­cours trai­tant le cas de cha­cun. Voici une liste non lim­i­ta­tive des cotes les plus classiques :

Les côtes maj et maj de queue, la cote 100 (ou Longchamp) attribuée au l00^e du schick­sal d’en­trée⁷, plus tard rem­placée par la cote λ, car­ac­térisant le rang médi­an, les cotes géant et ε appliquées au plus grand et au plus petit de la pro­mo­tion, la cote pose pour les van­i­teux, la cote jour­nal pour ceux dont le suc­cès avait été célébré dans quelque feuille de chou locale, la cote laïus, réservée à l’au­teur de la meilleure dis­ser­ta­tion française, et qui valait à son tit­u­laire le priv­ilège de pronon­cer un dis­cours, la cote bébé pour le con­scrit le plus jouf­flu, la cote lèche, la cote chamô, sanc­tion­nant les suc­cès féminins de l’im­pé­trant, la cote gnouf, les cotes éléphant, soulo­graphe, pod­neu, maboul, dégueu­lasse, mag­nan-phana, p’tit n’Ange et enfin la cote rogne dont le tit­u­laire enfer­mé dans une cage d’osier était lancé du haut de l’am­phi jusqu’à l’estrade sur le fil d’un téléphérique improvisé.

Par­mi les cotes tôt dis­parues, sig­nalons les cotes mas­cotte, pet de nonne, époil, pépin, lendit (major en édu­ca­tion physique), et la cote Cham­ber­geot décernée le cas échéant au pre­mier prix de math­é­ma­tiques au Con­cours général.

En 1880 fut attribuée au pre­mier con­scrit de race noire entré à l’É­cole la cote nègre, afin qu’il soit, dès le début, délivré d’un éventuel complexe.

La séance des cotes s’achevait par la lec­ture du Code X, dont les con­scrits repre­naient, en un chœur bal­bu­tiant, les arti­cles successifs.

La fin du bahutage.

En 1966, les anciens votèrent pour savoir s’ils bahuteraient leurs con­scrits. Le résul­tat du vote fut posi­tif, et la pro­mo­tion 67 fut bahutée ; mais ce fut la dernière. La tra­di­tion la plus anci­enne et la plus sig­ni­fica­tive de l’X s’est donc per­due à cette date.

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1. En par­ti­c­uli­er en 1906. lors de l’ap­pli­ca­tion d’une nou­velle loi sur le recrutement.
2. Selon la tra­di­tion. les « Kryp­tés » ont pris l’en­gage­ment de ne rien révéler des traite­ments qui leur avaient été appliqués.
3. Une excep­tion toute­fois : le jume­lage des caserts. Pen­dant la semaine du bahutage, les con­scrits de chaque casert appor­taient leur petit déje­uner au lit à leurs anciens du casert jumelé.
4. Rébus indéchiffrable pour les non-ini­tiés, Le para Graff, Graff était cap­i­taine para­chutiste en ser­vice à l’Ecole.
5. Pro­fesseur d’é­conomie politique
6. Cabaretière de la rue de la Montagne-Sainte-Geneviève.
7. Cer­taines Kom­miss ajoutaient une cote 69, sur laque­lle nous ne fournirons aucune précision.

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