Concerto pour être et univers

Dans la ligne d’un nou­veau cou­rant phi­lo­so­phique, le suBréa­lisme, l’auteur entend tirer les leçons de la révo­lu­tion de la pen­sée scien­ti­fique qui a mar­qué le XX^e siècle.

Rom­pant avec les fon­de­ments de la science occi­den­tale, c’est-à-dire la logique dua­liste, sépa­ra­trice et méca­niste dont Aris­tote et Des­cartes furent les chefs de file incon­tes­tés, les nou­velles repré­sen­ta­tions du monde s’inspirent d’un mode de vision holistique.

Force est de consta­ter que cette révo­lu­tion remet en cause tous les concepts de la phi­lo­so­phie, tels qu’ils sont encore envi­sa­gés de nos jours : le réel, les contours et la place de l’être dans l’univers, la rai­son car­té­sienne (la dis­tinc­tion binaire entre le vrai et le faux), le prin­cipe de cau­sa­li­té, la dua­li­té oppo­sant le bien au mal, le libre arbitre, l’éthique, le sens de la vie et de la mort.

Rejoi­gnant alors les ensei­gne­ments de tra­di­tions mil­lé­naires, la science nous mène aujourd’hui à la spi­ri­tua­li­té et au réen­chan­te­ment du monde.

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